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        日志 - 轉(zhuǎn)載

        東城率先推第四批區(qū)級(jí)“非遺”名錄

        來源:北京日?qǐng)?bào)通訊員 徐光曄   發(fā)表時(shí)間:2013-07-22 15:41:50   瀏覽數(shù):4657   轉(zhuǎn)到我空間  分享到隨寫  分享到鴿友社區(qū)


        各種樣式的鴿哨


        各種樣式的鴿哨


          老北京人都有這樣的記憶,隨著鴿子在天空中盤旋,一陣悠揚(yáng)的哨音就會(huì)響起。那聲音忽高忽低,亦長亦短,從湛藍(lán)寧靜的天空中傳來。近日,鴿哨這個(gè)已經(jīng)屬于記憶中的聲音再次響起。北京市將在全市范圍內(nèi)啟動(dòng)第四批非遺名錄的申報(bào)工作。在此之前,東城區(qū)第四批區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄已率先出爐,北京鴿哨等16個(gè)傳統(tǒng)手工藝項(xiàng)目登記在冊(cè)。北京鴿哨制作技藝將作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護(hù)和傳承。


          “想當(dāng)年,但凡是玩兒鴿子的就會(huì)做鴿哨。”北京鴿哨制作技藝“永”字鴿哨的傳人何永江說。何永江從各式各樣的鴿哨中,拿起了一個(gè)用荔枝殼做成的,遞給了筆者。薄薄的荔枝殼鑲上哨嘴,輕輕一吹,聲音還挺響亮。在第四批東城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,他傳承的“永”字鴿哨和田家鴿哨共同位列其中。

          從前北京做鴿哨的名家,都要在做好的鴿哨上刻上印記,如“惠”、“永”、“興”、“銘”、“忠”等,就像現(xiàn)在的品牌一樣,一代代傳下來。就是這個(gè)當(dāng)年誰都會(huì)做的玩意兒,如今也面臨著失傳。東城區(qū)文化委員會(huì)副主任魏瑞峰介紹,鴿哨是傳統(tǒng)的手工制作,有它發(fā)展的限制。純手工技藝、口口相傳而來,需要傳承人極高的悟性。

          養(yǎng)鴿子的范圍縮小,本來收益極低的鴿哨手工藝傳人紛紛改行。而在東城乃至北京,越來越多這樣有意思的民間手工藝都面臨著后繼無人的境況。

          鴿哨,并非是個(gè)例。宮廷玉雕、絹人、北京沙燕、“葡萄!薄叛弁,在東城轄區(qū)內(nèi),這些民間手工藝項(xiàng)目星羅密布,占到了北京市非遺項(xiàng)目的三分之一。

          原來,隨著清朝逐步走向衰敗,皇家專門制造珍奇異寶造辦處的手工藝人也只得“飛落民間”,逐漸安家落戶在崇文門外東花市一帶,這也讓花市一帶演變成了北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聚集區(qū)。

          這么多非遺項(xiàng)目,怎樣傳承、發(fā)展是個(gè)社會(huì)難題。魏瑞峰告訴筆者,自2012年下半年,東城區(qū)文化委組織開展了區(qū)級(jí)非遺名錄的申報(bào)、評(píng)審工作。這已經(jīng)是東城區(qū)在全市首個(gè)推出區(qū)級(jí)名錄以來,東城區(qū)申報(bào)的第四批名錄。28個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行了申報(bào),經(jīng)過專家評(píng)審、社會(huì)公示、文化委討論,北京鴿哨和彩塑“金光洞兔兒爺”、同仁堂安宮牛黃丸傳統(tǒng)制作技藝等16個(gè)項(xiàng)目被列為東城區(qū)第四批區(qū)級(jí)非遺名錄。

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        評(píng)論列表
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            2013-07-23 22:05:13
        發(fā)揚(yáng)鴿哨之難,在于鴿哨難于上青天。其一:以往養(yǎng)鴿以情趣為主,朗朗鴿哨聲會(huì)給人無限遐想。如今養(yǎng)鴿是以比賽為主,給鴿子帶個(gè)鴿哨,鴿主人會(huì)考慮會(huì)不會(huì)影響了鴿子的身體。其二:以往的人好像比較豁達(dá),鄰居的鴿哨即使覺得不好聽也不會(huì)多大的反感。現(xiàn)在你的鴿子如果帶著哨,可能會(huì)有人告你擾民啰。呵呵,這也算‘歷史潮流’??